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Mostrando las entradas etiquetadas como poder

Emociones: el lenguaje del cuerpo antes de la conciencia

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  " La única revolución capaz de cambiar el mundo no se libra en las calles ni en las instituciones, no necesita armas ni sacrificios humanos. Comienza en el registro de la experiencia y está disponible para todos, aquí y ahora.  Es la revolución de la conciencia.  Es tan simple que suele pasar desapercibido: la atención se desplaza hacia afuera y hacia lo que podría hacerse si algo más ocurriera, dejando fuera del registro los recursos que ya están disponibles.                                                                Simplemente Marian. Las emociones forman parte del equipamiento básico de la experiencia humana. El término proviene del latín emotio, derivado de emovere, que significa “mover hacia afuera”. Desde su origen etimológico, la emoción no remite a algo accesorio, sino a un proceso que pone al orga...

Marco teórico: Max Weber y la legitimación de la dominación

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   “Quien tolera el desorden para evitar la guerra, primero tendrá el desorden y luego la guerra.”    — Maquiavelo, El Príncipe (1513) Mucho antes de que la sociología sistematizara el concepto de legitimidad, Maquiavelo ya había señalado una verdad incómoda: el poder no se sostiene por ideales, sino por costumbres, hábitos y aceptación. Max Weber retomará esta intuición desde un enfoque analítico, mostrando que ningún sistema de dominación perdura sin la creencia —activa o pasiva— de quienes lo obedecen. Max Weber, en Economía y sociedad (1922), desarrolla una de las conceptualizaciones más influyentes sobre el poder y la dominación. Para el autor, ningún sistema de dominación se sostiene exclusivamente por la coerción o la fuerza material: requiere, de manera imprescindible, la creencia de los dominados en su legitimidad. Es decir, las personas obedecen no solo porque están obligadas, sino porque, de algún modo, consideran que ese orden es válido, aceptable o ...